东北一枝花
-张哈哈
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译文
像罗浮梦里的仙女，乌黑秀丽的发髻双锁，头戴光芒四射的珠钿。像晴天的细柳那般纤柔，像春天的青葱那样细腻，像秋天的玉藕那样匀圆。酒后红晕的容颜略略显出一此腼腆，俨然像从画里走出来的婵娟。试问酋贵的仙女，月落西天，今夕是哪一年？
注释
①罗浮梦：根据柳宗元《龙城录》“赵是由雄迁罗浮，梦中遇见仙女，醒来，在大槐树下，当时月落参横”。?
②九晕珠钿：形容所戴首饰光芒四射。九，言其多。晕，日、月的外层光圈。?
③画帧：画卷。婵娟：指美女。?
④参横：参为二十八宿星之一。参星横在一边，是天快要亮的时候。
此小令具体创作时间未知。在《类聚名贤乐府群玉》本题目在“赠罗真真”后面有“高效臣胡善甫席上赋”九个字，提供了此曲创作的更具体的背景，是“高效臣胡善甫”二人设宴招待朋友，罗真真表演助兴。乔吉对处于社会下层的女子怀有深刻的同情，这是他为歌姬罗真真所创作的一首小令。
参考资料：完善
这首曲子描写罗真真的美丽外貌时，字里行间充溢着一股赞誉之意。开篇就把罗真真抬到“罗浮梦里真仙”的地位。这一句巧妙地扣住描写对象的名字用典。作者在赞扬罗真真像罗浮梦里的仙女之后，用一大堆比喻具体描写了她乌黑秀丽的发髻和光芒四射的珠钿，她纤细柔软的身材，细腻的手指，浑圆的胳膊。涉及这些意象时除了描摹外观，使用比喻，还提及了“晴”“春”“秋”等天气和时节。这些都是易令人产生感触的词汇，它们配合比喻与描摹，形成一组可爱可怜的意象，将罗真真美丽可爱的外貌描绘得生动细致。“九晕”是以实代虚，形容光芒之多，从而以首饰的耀眼衬托出女子的艳丽。接着作者写到女子在酒后的神态显出一些腼腆，就像从画里走出来
这首小令从罗真真的发型写到头饰、再写到身姿腰肢，进而写到手指手臂；静态之美写完了，又写她醉酒后面部的红润之色，最后则以一句画卷当中的仙女婵娟来概括。全曲观察细腻，比喻贴切，表现出作者独具一格的审美观，字里行间充溢着一股不带狎昵的赞誉之意。
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。
淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平荼盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，躅其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而单之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”
熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，半与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其“四书”训说立于学官。平生为文凡百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管。四年，熹以年近七十，中乞致仕。五年，依所请。明年卒，年七十一。
乔吉
冯子振
赵孟頫