寿陈拙翁
吴承恩〔明代〕
桂室兮兰户，鲜云流兮白鹤举，粲金芝兮泫琼露。
崇桃累累兮丹崖，锵鸣璆兮金母斯来。
金母降兮云旗张，霞姝列兮来中堂，享翁兮喜洋洋。
翁大笑兮朱颜怡，彤鲤跃兮琴仙嬉，玉箫咽兮嬴女徘徊。
斑斓举兮玉觞齐，祝翁寿兮指南山以为期。
译文及注释
译文
桂木为室兰草饰户，祥云流动白鹤高飞，金芝灿烂琼露欲滴。
丹崖上桃树果实累累，玉佩铿锵声中王母驾临。
金母降临云旗招展，仙娥列队齐集中堂，欢宴寿翁喜气洋洋。
老翁大笑容颜红润，红鲤跃水琴仙嬉戏，玉箫呜咽弄玉流连。
众人高举彩衣捧玉杯，共祝老翁寿比南山。
注释
鲜云：轻云。
泫：水珠下滴。
霞姝：仙女。
玉箫：玉制的箫或箫的美称。
玉觞：玉杯；亦泛指酒杯。
简析
此诗以桂室兰户、祥云白鹤等祥瑞意象，构建仙境般祝寿场景。金母降、霞姝列的神话想象，与彤鲤跃、玉箫鸣的现世欢腾相映，借西王母典故与 “南山祝寿” 传统，既渲染仙寿恒昌的吉庆氛围，又以 “翁大笑” 的鲜活细节，将祝颂之意融入热烈而瑰丽的画面中。
创作背景
本篇对了解吴承恩青年时的生活状况有重要参考价值。据《明故拙翁陈君暨配沈孺人合葬墓志铭》所载陈拙翁生卒年推定，本篇当作於嘉靖元年（1522）陈拙翁八十寿辰时——本地风俗，老人庆寿以虚嵗过九，因此陈拙翁八十寿庆时实际为七十八周岁，其时吴承恩约为十七嵗。以吴氏“卖彩缕文縠”（《先府宾墓志铭》）的家庭背景和吴承恩的青涩年龄，能参与此类活动应有契机，而这很可能就是与叶氏的联姻。因爲据《明故拙翁陈君暨配沈孺人合葬墓志铭》可知，陈拙翁的四女婿叫叶筌，正是吴承恩叶氏夫人的族叔，年龄较吴承恩长约五嵗，与吴承恩数十年间交往密切，吴承恩极有可能是因叶氏家族的婚姻关系得以成爲陈拙翁的姻亲而参与寿庆。这意味着
吴承恩
（1500—1582）明小说家。山阳人，字汝忠，号射阳山人。科举屡遭挫折，嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰，拂袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，晚年作《西游记》，叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》《禹鼎志》等。 95篇诗文 181条名句
王元章砍神像
冯梦龙〔明代〕
绍兴王元章，国初名士，所居与一神庙切近，炊缺薪，则斫神像炊之。一邻家事神甚谨。遇元章毁像，辄刻木补之。如是者三四。然元章家人岁无恙，而邻之妻子孥时病。一日，召巫降神，诘神云：“彼屡毁神，神不责；吾辄为新之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝不置像，像何从而炊？”自是，其人不复补像，而庙遂废。
二鹊救友
张潮(明末)〔明代〕
某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。
废弈向学
《何氏语林》〔明代〕
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。
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